Добавить комментарий

Международная конференция, посвященная христианско-исламскому диалогу и 50-летию декларации Католической Церкви о ее отношении к нехристианским религиям «В наш век» (Nostra Aetate), организованная Центром межконфессионального и межрелигиозного диалога «Либертас», прошла во Львове 9 апреля. Мусульман представляли муфтий ДУМУ «Умма» Саид Исмагилов и Директор Крымского научного центра исламоведения Айдер Булатов (оба представили доклады), а также руководитель Отдела по связям с общественностью ВАОО «Альраид» Олег Гузик и Глава Общественной организации «Культурный центр Эн-Небрас» Алан Даккури. Послушать докладчиков пришли как львовяне, так и крымские татары, нашедшие приют в сердце Галича после российской оккупации родного Крыма.

Шейх Саид отметил, что сограждане наконец осознали мусульман Украины как неотїемлимую часть украинского народа — объединенного не столько общими предками, сколько общей идеей. Люди, имевшие весьма стереотипные представления об Исламе и его последователях, начали интересоваться реальными постулатами этого вероучения.

Мусульмане были активными участниками Майдана и всех межконфессиональных молитвенных марафонов. Самоорганизованная библиотека Майдана имела постоянный спрос на экземпляры Корана; представители мусульманских общин всегда были желанными гостями на общественных обсуждениях. Вторая, значительно более обширная, волна интереса к Исламу поднялась во время крымского кризиса, когда крымские татары единогласно показали себя едва ли не самыми большими патриотами Украины на полуострове.

Айдер Булатов проанализировал межконфессиональные отношения, сложившиеся на полуострове между христианами (преимущественно православными) и мусульманами.

Профессор Богословского факультета Тильбургского университета (Голландия) д-р Марсель Портхайс ознакомил присутствующих с принципами Nostra Aetate» («В наш век»), декларации Второго Ватиканского Собора (1962- 1965 гг.) об отношении Церкви к иным религиям. Докторант того же факультета, наш земляк Роман Назаренко, позиционирует себя как специалист в отрасли «мариелогии»: он изучает личность Девы Марии (Марьям) в исламской традиции. Мало кто из христиан знает, что Мария названа в Коране наилучшей из всех женщин, когда-либо живших и будущих жить до Конца Света.