Додати новий коментар

Після двадцяти трьох років мирного розвитку мусульманських громад на території України, у тому числі й на Кримському півострові, деякі російські “експерти” раптом знайшли там розсадник екстримізму. Кому вигідна дестабілізація міжконфесійної обстановки на півострові? Чого домагається пан Силантьєв, вбачаючи екстримізм у соціально-корисних проектах мусульман? ЧИ усвідомлює він можливі наслідки паніки, котору з нічого намагаються створити у регіоні, що знаходиться в надзвичайно складній політичній, економічній, соціальній ситуації? Ці питання потребують пильної уваги громадськості.

Одним з головних принципів відмежування церкви від держави є невтручання органів влади у внутрішні справи релігійних громад. В Україні за роки незалежності цей принцип дотримувався твердо і постійно. Правове регулювання питань створення і реєстрації релігійних громад було і  залишається у національному законодавсті  досить ліберальним навіть у порівнянні з деякими західними країнами.

В Україні не було прецедентів заборони будь-яких громад на підґрунті їх приналежності до тих чи інших релігійних організацій. Не існувало й списків забороненої мусульманської чи християнської літератури. Незважаючи на деякі проблеми на місцевому і регіональному рівнях, релігійні організації мали можливість для розвитку і реалізації своїх інтересів. Аналогічної політики держава дотримувалася і щодо громадських організацій.

Незважаючи на певні спроби дестабілізації, в Україні не було відкритих конфліктів на підґрунті міжрелігійних і міжнаціональних відносин. Характерною рисою нашого суспільства завжди є більш високий рівень толерантності порівняно з сусідніми державами. Україні не притаманні такі явища, як етнічні погроми, переслідування за расовою ознакою, загадкові «фундаменталістські», «ісламістські» й інші подібні організації.

На цьому тлі для мусульманських релігійних і громадських об'єднань створено усі умови для реалізації своїх проектів і активної діяльності на благо українського суспільства. Значна кількість мусульманських громад країни завдяки своїм принципам і твердій проукраїнській позиції стали найважливішим фактором стабільності і міжконфесійної злагоди в суспільстві.

Духовне управлінням мусульман Криму спільно зі Вcеукраінською асоціацією «Альраід» й іншими організаціями протягом останніх 15 років вели активну роботу, основною метою якої був розвиток гармонійних відносин між представниками різних конфесій. Зокрема й на Кримському півострові. Однак непорядні і непрофесійні псевдоспеціалісти, журналісти і політики все-таки робили спроби знеславити ці організації.

Досягнення мусульманської громади щодо розвитку Криму, збереження миру і спокою важко переоцінити. Всеукраїнська асоціація «Альраід» щорічно проводила конференції, присвячені питанням забезпечення міжрелігійного і міжконфесійного діалогу, духовно-морального виховання підростаючого покоління. Учасниками цих заходів неодноразово були зокрема і представники нинішньої кримської влади. Завдяки спільній роботі Духовного управління мусульман Криму й асоціації «Альраід» на півострові побудовано і відреставровано десятки мечетей, відремонтовано загальноосвітні школи. Крім того, мусульманські організації брали активну участь у реалізації багатьох соціальних проектів (забезпечення сімей репатріантів свердловинами, теплицями, матеріальна підтримка дітей-сиріт тощо).

На жаль, сьогодні в Криму ситуація змінилася не на краще. В останні кілька тижнів спостерігаємо намагання окремих зацікавлених сил дестабілізувати ситуацію на півострові шляхом нагнітання антиісламських настроїв і провокацій. Усе частіше чути звинувачення на адресу ДУМК, Меджлісу кримськотатарського народу, інших організацій щодо їх фінансових й ідеологічних зв'язків з «радикальними ісламістськими організаціями». Відверто кажучи, подібні звинувачення на адресу ДУМК, Меджлісу, асоціації «Альраід» з'являлися і раніше — як праивло, у відверто проросійських мас-медіа.

У контексті останніх подій така активність російських засобів масової інформації все більше нагадує добре підготовлену пропагандистську кампанію, метою якої, як бачимо, є дискредитація ДУМК і місцевих мусульманських громад, а також заміна незручних лідерів мусульман на проросійськи налаштованих. Звернімо увагу також на формат візиту й виступу на прес-конференції в Криму одіозного російського ісламофоба Романа Силантьєва, відомого своїми скандальними антиісламськими висловлюваннями і звинуваченнями мусульман в радикалізмі.

У Криму цей діяч відомий тим, що наважився звинуватити у зв'язках з терористами одну з найбільш авторитетних релігійних організацій Росії — Раду муфтіїв Росії. Нагадаємо, що голова Ради шейх Равіль Гайнутдін, а також мусульманський проповідник Шаміль Аляутдінов, відомий своєю помірною позицією, у квітні відвідали Крим. Однією з головних цілей візиту цих осіб була зустріч з муфтієм ДУМК Еміралі Аблаєвим. Таким чином, відомі мусульманські лідери РФ фактично висловили готовність і бажання співпрацювати з найбільш авторитетним мусульманським об'єднанням Криму.

Однак окремі деструктивні сили в Криму і за його межами все ж таки прагнуть створити образ нового ворога, яким вважалися «правосеки, присутності яких на півострові не було. При цьому використовуються аналогічні технології: маніпуляція, відверта брехня, фальсифікація фактів і підміна понять.

Прес-служба ВАГО «Альраід»