Крымскотатарская свадьба глазами молодежи

Социально активная молодежь Крыма продолжает собираться вокруг дискусионного стола. 22 февраля темой диспут-клуба «Эмель» стала современная свадьба крымских татар. Собрание сорвало аншлаг, заинтриговало многих. Более ста участников дискуссии узнали о некоторых традициях крымских мусульман до депортации и обсудили современное положение крымскотатарских свадеб.

 

Свадебные обряды, организационные моменты, подарки и веселья – все это составляющие части праздника молодоженов и они говорят о культуре народа.

 

Как выяснилось на последнем собрании диспут-клуба, свадьбы крымских татар (мусульман) до депортации выглядели совсем иначе, нежели сейчас.

 

Например, калым (брачный дар невесте), составлял, современными мерками, несколько тысяч долларов, не считая десятков голов крупнорогатого скота. Жених таким подарком доказывал свою способность построить крепкую семью и обеспечить ей достойное будущее.

 

Сами свадьбы длились от 3 дней до целой недели, мужчины с женщинами веселились раздельно друг от друга, а жених с невестой почти не виделись до брачной ночи. Об этом было рассказано в первой части мероприятия.

 

Основная часть собрания была посвящена современному положению на свадьбах.

 

В качестве наглядного примера современной действительности были показаны кадры из передачи «Четыре свадьбы», в которой одна крымскотатарская пара на всю Украину продемонстрировала «культуру народа».

 

Пример оказался наглядным. Участницам данного теле-конкурса все в этой свадьбе показалось удивительным. Ведь это культура, многое из которой оказалось утерянным.

 

Так, большое недоразумение вызвало наличие алкоголя, несвойственное мусульманскому застолью, и вовсе нескромный внешний вид девушек, присутствующих на свадьбе.

 

В то время, как трое других участниц проекта старались одеться поскромнее, многие местные гостьи «открылись» по-максимуму. Относительной скромностью девушек можно было похвастаться в мечети во время «никях». В остальном же свадьба прошла совсем не так, как это было принято раньше у крымских татар.

 

Участники диспут-клуба согласились с тем фактом, что в наше время более 90% крымскотатарских свадеб проходит примерно так же – не по исламу и вразрез с крымскотатарскими традициями.

 

Такое положение дел молодежь объяснила бедами, обрушившимися на мусульманский народ после аннексии Крымского Ханства и депортации.

 

«Общественное мнение по поводу того, какой должна быть современная свадьба, уже крепко укоренилась в народе, и любой, кто отступает от сложившихся норм, подвергается критике», – посетовали участники собрания.

 

При этом они отметили, что перед каждым брачующимся стоит выбор, как проводить свою свадьбу.

 

Организационные вопросы, касающиеся обряда бракосочетания, вызвали массу различных комментариев и позволили глубже задуматься над данной темой.

 

Как выяснилось, почти всех участников дискуссионного клуба свадебный вопрос еще ждет в будущем. И, по большому счету, от каждой свадьбы зависит то, в какую сторону будет склоняться чаша правильности или заблуждения.

 

Собкор.